Рубен Ишханян: Фактор везения и миф меритократии

В прошлый четверг меня пригласили принять участие в новом проекте РЦНК (Российского Центра Науки и Культуры) под названием «Формула Успеха» в формате открытой лекции и беседы со слушателями. Я согласился принять участие не потому, что считаю себя успешным, для меня важнее моя деятельность, мои проекты и возможность реализовать их на высоком уровне. Да и успех – понятиерастяжимое. Для кого-то успех - иметь миллион евро в швейцарском банке, для другого – добиться известности в узком профессиональном круге, а для третьих – иметь хорошую семью. Я согласился выступить как PR-специалист, который разбирается в теме персональногобрендинга и успеха. Мне хотелось начать встречу с переосмысления понятия «меритократии» в Армении. Возможно, по той простой причине, что буквально в этом году вышла книга Роберта Фрэнка «Успех и удача. Фактор везения и миф меритократии» в серии «Экономической теории» в издательском доме Высшей школы экономики. Следя за всеми новинками, я не мог пропустить эту монографию, а прочтя - не прийти к согласию с автором.Основная мысль книги в том, что немаловажную роль играют случайности, стартовые условия, стечения обстоятельств или одним словом – удача. Если я успешен, то мне повезло. Повезло родиться в русскоязычной семье психолога и учителя музыки, для которых важно было мое творческое развитие. Первые годы жизни я не понимал, что владение двумя языками дает мне больше возможностей, а именно, что русский язык дает больше возможностей для самореализации, потому как понятие «русский мир» охватывает практически весь мир. Я считаю также, что тем, кем являюсь сегодня, – это благодаря вере и поддержке моих московских друзей. Мой успех – удача оказаться и быть с ними в одном профессиональном кругу. И если я успешен, то мой успех –ряд событий, которые приводили меня туда, где я сегодня нахожусь. Как говорил Наполеон Бонапарт, «способность без наличия возможности не стоит почти ничего». У меня были возможности, и я ими пользовался, как только мог.

Начав свое выступление, меня вдруг остановили, отметив, что недавно, когда премьер-министр Армении Никол Пашинян был в Сингапуре (7 июля 2019 года), он в своей речи сказал, что «меритократия, прагматизм и честность, являющиеся столпами философии государственного управления Сингапура, сегодня стали также принципами руководства новой Армении». Я был удивлен, что в стране, где успех – понятие более чем предопределенное факторами наличия родственных или дружеских связей, а так было при прежней и есть при нынешней власти, говорят про то, что меритократия –принцип руководства новой Армении. Правительство Сингапура на самом деле утверждает, что каждый получает вознаграждение на основе его личных достижений, без учета этнической принадлежности или происхождения. Основоположник и первый премьер-министр Сингапура Ли Куан Ю утверждал: «Если вы хотите, чтобы Сингапур стал успешным…, вам необходимо создать систему, которая позволит самым лучшим и самым достойным людям получить работу, которая нуждается в этих кадрах…». В 1965 году город-государство Сингапур представлял собой небольшой торговый порт, где безработица достигала 14%. Пятьдесят лет спустя уровень безработицы сократился до 1,9%. ВВП на душу населения в Сингапуре в 1959 году составлял 510 долларов США. Сейчас этот показатель в сто раз выше. Результата Сингапур достиг за пятьдесят лет, и, разумеется, от нового правительства Армении ждать радикальных перемен не стоит, однако дело не в этом. Современное правительство – власть избранных, которые были избраны по факту знакомства и доверия. Специалистов извне, которые не были знакомы до революции с премьер-министром Николом Пашиняном, просто нет.

Возвращаясь к книге Роберта Фрэнка, можно сказать,что основной залог успеха – везение. С этим можно поспорить, сказав, что без определенных качеств везение не может помочь добиться результатов. Эта проблема не новая. Стоит успешному человеку сказать, что ключом к его успеху послужило далеко не его компетентность, не его профессионализм, а его везение, он начнет доказывать обратно, но во многих доказательствах будут причины, которые или не столь важны, или общеизвестны, или больше распространены, чем он будет думать. Ведь сколько есть талантливых и умных людей, которые никогда ничего не добьются. Да, необходимо оказаться в нужное время в нужном месте, а затем воспользоваться ситуацией. Но ведь семью не выбирают. И то, о чем говорил Роберт Кийосаки в своей книге «Богатый папа, бедный папа», - красивый обнадеживающий вымысел и более ничего. И первым капиталистом в таком плане был Матфей, говорящий, что «ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет». Кажущиеся незначительными случайные события влияют на судьбы людей гораздо весомее, чем полагает большинство из них.Успешным окажется тот человек, который уже родился в семье богатых и власть имеющих, чем тот, у кого, говоря простым языком, «нет опоры».Семья, окружение, друзья влияют не только на образование, но и дают шанс или лишают шанса на успех. Меритократия на уровне государства, а не личностей – общее видение развитиястраны, единая ценностная система, качество, которыхнынешняя наша власть до сих пор лишена.

Последние годы в мире все больше говорят о таком явлении, как прекариат (впервые употребили французские социологи в 1980-м году) – классе социально неустроенных людей, не имеющих полной гарантированной занятости. Армения – маленькая часть глобального мира, где до сих пор существуют классы. На самом верху - крошечная «элита», состоящая из небольшого числа невероятно богатых граждан мира. Они способны повлиять на любое правительство и делать широкие филантропические жесты. Представителем такой элиты можно считать американского трейдера, финансиста, инвестора, филантропа Джорджа Сороса, чье имя в наши дни можно услышать в день несколько раз. За такой «элитой» идет класс под названием салариат, представители которого все еще получают стабильную зарплату при полной трудовой занятости. Некоторые из них мечтают дорасти до «элиты». Рядом с салариатом находится группа profitians – «квалифицированные кадры», которые работают в качестве консультантов и им не нужна долгосрочная, полная занятость. Они находятся всегда в движении. За ними стоит «рабочий класс», а за ними тот самый «прекариат».Прекариат не ощущает себя частью трудового общества. От этого усиливается отчужденность и неуверенность в том, что следует делать. Этот класс не живет надеждой на будущее, а думает лишь о сегодняшнем дне. Для них придуман стереотип, будто необходимо жить «здесь и сейчас», и наплевать, что будет завтра. Среди прекариатанемало талантливых и умных людей с креативным мышлением, но когда труд не стабилен, а люди - лишь средство для других в достижении своих целей и заработок не может покрыть минимальные расходы, тут не может идти речь о «профессионализме». Люди, входящие в прекариат, не могут стать профессионалами из-за невозможности получить специализацию и существенно улучшить свое положение на основе своей компетенции или опыта.Прекариат всегда находится в депрессии и в страхе, от чего практически нереально избавиться. Он каждый день просыпается со страхом и засыпает в надежде, что боязнь завтрашнего дня когда-нибудь исчезнет.

В Армении прекариат занимает большой процент в обществе. И хотя у меня нет возможности оперировать цифрами, но я везде вижу людей, которые постоянно ищут себе работу. И если бедность – один из страхов, порожденный властями, то власти не смогут избавить население от этого, используя лишь слова. Я не случайно обратился к прекариату.Это касается обратной стороны той самой «меритократии», о которой восторженно заявляют политики. Власть достойных – это метафора о том, что правление может быть основано исключительно на «природных» дарованиях, т.е. на силе мозгов. Уверять такое означает, что в недалеком будущем может сложиться ситуация, что избирать будут лишь умные и избирать будут лишь умного, у кого будет самый высокий уровень IQ. Но, как показывает уже ставший классический пример Джорджа У. Буша, человек может иметь высокий уровень IQ (около 120 пунктов) и при этом быть дисрациональным. Проблема состоит в том, что на данный момент нет тестов, определяющих кроме интеллекта другие когнитивные способности человека. Но недалек день, когда реально может быть придуман тест, изучающий рациональность. Не случайно, поведенческая экономика стала самой обсуждающей темой, а в 2017 году Ричарду Талеру дали Нобелевскую премию за исследования в области поведенческой экономики. Только и в этом случае невозможно будет найти идеально интеллектуального ирационального правителя.

Меритократия – пока еще хорошая легенда, и не только для Армении. Хочется обратить внимание на новейшую уловку – генетические коды. Примечательно, что эти исследования проводились в Сингапуре, где сингапурские ученые обнаружили, как люди с одной из версий гена HTR2A менее подвержены перепадам настроения и с большей вероятностью могут оказаться покладистыми работниками. Таким образом, может быть, достойнымивласти окажутся те, кто покладист?! Не стоит забывать, что меритократическая элита - все равно наемные работники, а это значит, что они будут выполнять то, что им будет продиктовано. Как бы не было, в наши дни выходцам из бедных семейств труднее преодолевать барьеры на пути к элите.Те, которые достигают успеха в государственных структурах, считают себя достойными этого и не обращают на условия, которые привели их к результату. В большинстве случаев, это люди, которые изначально находились в более высоком классе, чем прекариат.Особенно это видно в Армении, где каждый человек считает себя достойным руководящих должностей. И не важно, что именно родственные связи, знакомство,наличие денег или то, что они «шагали» вместе с будущим премьер-министром привели к этому. Важно то, что они там, на вершине, и с позиции государственного деятеля смотрят на общественность. Однако, успех – это когда есть возможность реализовывать свой потенциал. Люди, добившиеся успеха благодаря связям, в скором времени поймут, что они назначены на должности, где они не могут расти. Каждый человек прекрасен по-своему, и прожить жизнь нужно так, чтобы в конце не жалеть о пройденной дороге. Хочется верить, что в будущем каждый человек станет заниматься своим делом. Но это в далеком будущем, а на сегодняшний день не стоит питать иллюзий о власти достойных.

Текст: Рубен Ишханян. Журнал «Жам». Ереван. 31 июля 2019 г.